ГОМИк выполняет задание начальника 78го отдела полиции капитана Засыпкина В.А. отнять Каспера у отца и “оформить”, 31 марта 2011, Невский проспект
Я хочу поделиться с вами новостью, которую многие из вас, скорее всего, и без меня знают. Но дело в том, что новость эта вызывает у меня двойственные чувства. В общем, давайте я с вами посоветуюсь.
31 марта в Петербурге во время “марша несогласных” были задержаны некоторые активисты арт-группы Война (про Войну в целом читайте на стр. 70). Нас с вами будут интересовать трое из них: Олег Воротников, Наталья Сокол (Коза) и их малолетний сын по имени Каспер. Судя по всему, во время задержания Воротникова вместе с Каспером повалили на землю, потом взрослых отвезли в отделение, где начали избивать, а ребенка забрали и сдали в городскую больницу. Откуда Воротников, отпущенный из отделения глубокой ночью, фактически выкрал его, потому что отдавать ему сына не хотели.
Это собственно новость. А теперь — двойственные чувства.
Когда в интернете появились первые сообщения из серии “У Войны забрали ребенка”, их комментаторы разделились. Одни писали, мол, какой ужас и так нельзя, а другие — мол, что же за идиоты эта Война, что поперлись с маленьким ребенком на митинг.
Теперь давайте попробуем абстрагироваться от того, что делает Война вообще и за что один из ее активистов заслужил прозвище Лёня Ёбнутый, и посмотрим хотя бы на двух из них как на обычных молодых родителей — немного по молодости чокнутых, но растящих своего ребенка, как умеют. Что получается? Получается, что такая вот молодая семья, отправившись выражать свою гражданскую позицию по вопросу конституционного права на свободные собрания, рискует своего ребенка потерять. То есть выбор такой — или ребенок, или свободные собрания. И большая часть интернет-сообщества этот выбор не то чтобы поддерживает, но как бы согласна с его существованием.
Между тем представьте себе, что речь идет не об активистах Войны, которые и сами, конечно, не пушистые зайки в смысле общения с полицейскими, а о любых других молодых родителях с гражданской позицией. Например, о вас. По идее то, что вы (безусловно, легкомысленные идиоты, но все же) явились выражать эту самую позицию с маленьким ребенком, должно служить своего рода гарантией против насилия. Во всяком случае, те, кто вас задерживает и грузит в автозак, должны делать поправку на присутствие при всем этом ребенка, точно так же, как, в принципе, и на то, что кто-то из вас — женщины.
Это я не в смысле, что давайте теперь на все запрещенные митинги носить грудных детей в качестве живого щита. Речь о другом. О том, что ребенок должен быть гарантированно защищен от насилия и ущемления своих прав в любом случае. Даже тогда, когда его родители совершают нечто легкомысленное, но уголовно не наказуемое.
Конечно, в наших реалиях все это выглядит дико — и новость о том, что ребенка забрали, и новость о том, что ребенок поучаствовал в “марше несогласных”. Но вот о чем я все время думаю.
Одна моя приятельница, которая живет за границей, недавно собралась в очередной раз приехать в Москву. У нее трехлетний ребенок, и они оба очень любят театр. Но в Большой не пускают с детьми до пяти лет, а в некоторые другие театры — даже до семи. Няни у нее нет. Получается, что перед моей приятельницей стоит выбор: или театр — или ребенок. А ведь театр, если подумать, то же самое свободное собрание.
Юлия Идлис, “Русский репортер” №13 (191) 07 апр 2011, 00:00