Loading
Все метки
|
|
09 Jan 2011, 15:06
Андрей Бильжо:
Источник: http://www.snob.ru/profile/5135/blog/30442
07 Jan 2011, 20:20
30 Dec 2010, 11:43
Выпей за Нашего Президента from VIUlyanov on Vimeo. 30 Dec 2010, 11:25
Видео с митинга поддержки Войны в Москве на Пушкинской. Второе видео — Пахом о пидорасах и президентах. 30 Dec 2010, 11:07
Стало 27 Dec 2010, 14:27
Сегодня, 27 декабря, у Лёни Николаева день рожденья! Присылайте письма и поздравления в Лебедевское СИЗО. Адрес для писем: ФБУ СИ №4 ГУ ФСИН СПб и ЛО, 195009, СПб, ул. Академика Лебедева, д.39. Для тех, кто еще не понял — это не “Кресты” (хотя и эта тюрьма тоже имеет форму креста). В письма вкладывайте подписанный конверт с обратным адресом. У СИЗО есть свой сайт: lebedeva-sizo.ru здесь подробная информация о порядке писем, посылок, передач, свиданий, интернет-магазин и форум. Лёня написал, что сладкое и колбасу вовсе не стоит слать: “Лучше редьку, капусту, морковку”. 20 Dec 2010, 11:56
Митинг в поддержку группы Война. Москва, Пушкинская площадь, 18.12.2010
http://laurik.livejournal.com/65956.html 17 Dec 2010, 11:22
Санкционированный митинг в поддержку Войны состоится 18 декабря в 15.00 на Пушкинской площади.
16 Dec 2010, 16:37
18 декабря в 15.00 на Пушкинской площади состоится митинг “Война против Мусора”, или “За право оскорблять!”  15 Dec 2010, 11:00
В клубе Флэт в Санкт-Петербурге пройдёт концерт в поддержку Войны.  Алексей Марочкин, группа “Союз созидающих” Выступают: С.И.А.М (punk) 09 Dec 2010, 10:01
Спасибо всем, кто пришёл и всем, кто помог! Выставка будет проходить до суда. Фотографии, размещённые в пространстве книжного магазина — эксклюзивные и не публиковались до этого нигде. Ещё немного фото из “Фаланстера” — внутри поста.  03 Dec 2010, 12:38
( У. Шекспир, “Гамлет”, перевод Б. Пастернака) 24 ноября 2010 года в петербургских СМИ появилось два сообщения о нарушителях 213 статьи (хулиганство). Двое подельников из арт-группы Война были в этот день объявлены обвиняемыми (до того 10 дней они считались подозреваемыми) в совершении преступления по статье 213 часть 1, пункт “б”: “хулиганство по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы”. Эта статья им предъявлена в с связи с акцией по переворачиванию милицейских машин, предпринятой ими в знак протеста против произвола “оборотней в погонах”, как заявлялось самими авторами художественной акции Дворцовый переворот в блогах и других интернет-источниках, опубликовавших фото- и видеорепортажи события. Арестованные по обвинению во враждебном хулиганстве Олег Воротников и Леонид Николаев были переведены из изолятора временного содержания в СИЗО, добиться изменения меры пресечения их адвокатам не удалось. Совсем другая история случилась с неким безработным жителем Петербурга, также подозреваемым в нарушении статьи о хулиганстве по мотивам ненависти или вражды. 24-го ноября 2010 года стало известно, что “24-летний житель Невского района был задержан сотрудниками 17-го отдела Управления уголовного розыска КМ ГУВД по Петербургу и Ленобласти в результате оперативно-розыскных мероприятий. Молодой человек подозревается в том, что 6 июня у дома 76 по набережной Мартынова напал на 31-летнего гражданина Камеруна, причинив ему телесные повреждения. По данному факту ранее было возбуждено уголовное дело по ст. 213 УК РФ (хулиганство). Задержанный отпущен под подписку о невыезде” (АЖУР, Фонтанка). События, казалось бы, несравнимые – а статья одна: обвиняются они все в хулиганстве по мотиву ненависти или вражды. Формально разница пока лишь в том, что тот, кого подозревают в расистском преступлении против личности, остался на свободе, а те, кто символически переворачивал машины, – сидят и сидеть будут. Оставим в стороне вопрос о том, совершали ли обвиняемые или подозреваемый действия, ставшие основой для обвинения. Это вопрос к суду, который придется убеждать в своей правоте следователям и адвокатам. С точки зрения общественной значимости интересен другой вопрос – преступны ли эти действия, соответствуют ли они обвинению? В отношении расистского нападения с причинением телесных повреждений ясно, что это – преступление. Вопрос о том, уместна ли тут статья “хулиганство”, кажется мне менее очевидным: тут могло бы быть и более серьезное обвинение. Проблема мотива преступления всегда требует внимательного отношения: доказывать, что “хулиган” напал на свою жертву потому, что визуально определил африканца, к которому питал расовую ненависть или вражду, бывает трудно, но если мотив был именно таков – доказывать его, на мой взгляд, необходимо. Необходимо разделять просто драки буянов, выяснение отношений между личными врагами и нападения на людей, не вызванные ничем, кроме преступной даже по своей чисто идейной сути расовой, национальной или другой предубежденности. Последнее – худшее из преступлений. Существует мнение, что из списка объектов хулиганской ненависти следует убрать социальные группы, – оставить только национальные/расовые и религиозные. Мнение это не лишено оснований, так как вопрос о социальных группах можно трактовать как угодно широко, что и делается в наше время обвинителями и судьями. Однако мнение это спорное, потому что, если человек совершает насилие по идейным соображениям в отношении, скажем, бездомных или других уязвимых — и нередко (увы!) – презираемых блюстителями ложных идей — групп, то и тут мотив вражды важен и уместен в обвинении. Другое дело – уместен ли он в обвинении арт-группы, перевернувшей (допустим) милицейские машины. Я не вижу тут ничего похожего на хулиганские действия по мотивам вражды, ничего похожего на нападение на чернокожего студента, совершенного теми, кто призывает к “чистоте расы”, или на избиение бездомных какими-то еще идейными чистюлями. Я не вижу тут преступления. Нарушение порядка – ладно, материальный ущерб – возможно. Ущерб можно (и вероятно нужно) взыскать, за нарушения тоже существуют системы штрафов и административных наказаний. Но преступления на почве ненависти здесь нет! Я не адвокат, мне не придется отстаивать свою позицию в юридическом плане. Мне важнее другое: принять участие в разрастающейся общественной дискуссии по поводу действий арестованных художников. Одни люди высказываются в их защиту, другие – осуждают и чуть ли не требуют расправы, но что странно: как с той, так и с другой стороны многие упорно твердят, что налицо несомненное преступление. Даже защитники из художественного мира нередко (и порой с непонятным восторгом) твердят: “это, конечно, оно – хулиганство и вражда, но давайте их простим”, потому что “искусство” или потому что – “за свободу” или еще по какой-то причине. Попытку возразить, что тут нет состава преступления, эти люди воспринимают с обидой: “ах, оставьте ваши правозащитные уловки, мы же знаем – они отвечают за дело, но мы ими все равно восхищаемся за их смелость и гениальность”. Я не восхищаюсь, просто не хочу судить о художественности этих акций, не момент. Пусть поклонники режиссера Полански или дирижера Плетнева заступаются за своих кумиров и призывают к снисхождению к гениям, попавшимся на грязных и подлых преступлениях. В разговоре о Войне этот подход неуместен. Активисты Войны невиновны в хулиганстве по мотиву вражды к социальной группе – они не призывали к насилию в отношении всех людей в форме, они не совершали преступлений ради преступления. Они выразили свой протест – художественно или нет, неважно — и за этот протест их обвиняют в уголовном преступлении. Это политическое дело. Если их осудят, то виноваты будем мы все, и свободой заплатим не только их, но и нашей. Тюрьма не для свободных людей! Свободу Войне!
|
